Семь общих ценностей

Наши церкви придерживаются следующих семи убеждений. Мы считаем, что они напрямую вытекают из наших библейских ценностей и влияют на принципы практической жизни и служения поместных церквей независимо от контекста. Эти убеждения определяют принадлежность поместных церквей к Объединению Церквей суверенной благодати.

1. Реформатское богословие

Всеславный, триединый Бог изображается в Писании как источник и цель всего сущего (Рим. 11:36), суверенно творящего все по Своей воле (Еф. 1:11). Божьи цели в этом мире сосредоточены на прославлении Бога через искупление грешников (Ин. 17:1–26). Поэтому мы верим, что Бог всевластно избирает мужчин и женщин ко спасению, чтобы явить Свою безмерную благодать и славу (Еф. 1:3–6; Рим. 9:11). Всевластная Божья благодать, явленная в спасении, смиряет нас, наполняет нас благодарностью, а также побуждает нас поклоняться Ему и делиться вестью о Его благодати со всеми людьми.

2. Учение и проповедь, сосредоточенные на Евангелии

Мы верим, что Евангелие, то есть благая весть о спасительном деле Бога в Иисусе Христе, является вершиной Его искупительных деяний (Еф. 1:9–12), кульминацией библейской истории (Лк. 24:44–47) и важнейшей вестью для нашей веры, жизни и свидетельства (1 Кор. 15:3–11). Мы стремимся проповедовать Евангелие, воспевать его в песнопениях, молиться в духе Евангелия и строить наши церкви на основании Евангелия (2 Тим. 4:2; Кол. 3:16; Мф. 16:18). Во всем, что мы делаем, мы надеемся прежде всего не на свои планы и труды, а на совершенную жизнь, заместительную смерть, победоносное воскресение и славное вознесение Иисуса Христа.

3. Континуационистская пневматология

Излияние Святого Духа в день Пятидесятницы ознаменовало новую эпоху в осуществлении обещания Бога обитать среди Своего народа (Исх. 33:14–16; Лев. 26:12; Ин. 14:16–17; Деян. 2:14–21). Мы верим, что Святому Духу угодно постоянно укреплять каждого верующего для христианской жизни и свидетельства. Он желает это в том числе и посредством сверхъестественных даров, которые Он дает верующим для созидания церкви и для различных дел служения в мире (Деян. 1:8; Гал. 5:16–18; 1 Кор. 12:4–7). Мы стремимся активно переживать присутствие Бога во всей его полноте, чтобы Христос возвеличивался в нашей жизни, в церкви и среди народов (Пс. 104:4; 1 Кор. 14:1; Еф. 2:22).

4. Взаимодополняющее лидерство в семье и церкви

Мы верим, что славный Божий замысел состоит в том, чтобы сотворить мужчину и женщину по Его образу, придав им равное достоинство и ценность в Его глазах, но при этом определив для них различные и взаимодополняющие роли в семье и в церкви (Быт. 1:26–28; Еф. 5:22–33; 1 Тим. 2:8–15). Поскольку эти роли по-разному отражают образ Божий в человеке, их следует ценить и исполнять с радостью и верой. Поскольку церковь – это община искупленных Богом людей, она имеет уникальную привилегию и обязанность ценить эту взаимодополняемость, отстаивать ее во враждебно настроенном обществе и защищать ее от греховных искажений.

5. Церкви под управлением и руководством пресвитеров

Иисус Христос является Главой Церкви, и Он поручает пресвитерам (или пасторам) Своей Церкви управлять и руководить поместными церквями под Его властью (Кол. 1:18; Еф. 4:11; Тит. 1:5). Мы верим, что мужчины, обладающие соответствующим характером и дарованиями, должны нести служение пресвитеров, пастырей Божьего народа в подчинении Христа (1 Тим. 2:12; 3:1–7; 1 Пет. 5:1–3). Благополучие церкви в значительной степени зависит от благополучия ее пресвитеров, поэтому наша цель – укреплять нынешних пресвитеров в наших церквях, а также определять и обучать новых (Деян. 20:28; 2 Тим. 2:2).

6. Насаждение церквей, благовестие и глобальная миссия

Наша сосредоточенность на Евангелии предполагает, что, во-первых, мы признаем Евангелие главной ценностью своей жизни, а, во-вторых, мы страстно желаем распространять его. Воскресший Христос поручил Своей Церкви идти и научить все народы (Мф. 28:18–20). Мы верим, что это поручение касается нас, как и всех верующих, и исполняется главным образом посредством насаждения церквей, в процессе которого провозглашается Евангелие и новообращенные объединяются в общины учеников (Деян. 2:21–47; 14:23). Мы стремимся исполнять эту миссию, всецело полагаясь на Святого Духа, ради возвещения Евангелия и насаждения церквей по всему миру, чтобы Бог прославлялся во всех племенах, наречиях, народах и странах (Откр. 7:9–12).

7. Единство общения, миссии и управления

Мы верим, что единство среди Божьего народа, о котором молился Христос, должно иметь конкретное выражение среди верующих и церквей. Следует отметить, что Новый Завет свидетельствует о том, что между церквями в первом веке существовала тесная взаимозависимость (Ин. 17:20–21; Деян. 16:4–5; 1 Кор. 11:16; Гал. 2:7–10). Мы стремимся выражать аналогичную взаимозависимость через единство общения, миссии и управления. Наше общение выходит за рамки формальной конфессиональной принадлежности: мы стремимся жить в соответствии с истинами Евангелия в контексте отношений, которые способствуют взаимному ободрению и попечению, а также общему радостному стремлению к уподоблению Христу. Общность управления и миссии защищает наши церкви в доктринальном и этическом отношении, а также дает возможность каждой церкви в составе объединения быть гораздо более плодотворной в служении в условиях партнерства с другими церквями, чем по отдельности.